خبرگزاری شبستان

ইমাম মাহদীর (আ.) হুকুমতের জন্য প্রতীক্ষা হচ্ছে সর্বোত্তম আমল

মাহাদাভিয়্যাত বিভাগ: শেষ জামানায় আল্লাহর নির্দেশে ইমাম মাহদীর (আ.) হুকুমত প্রতিষ্ঠিত হবে; যে হুকুমতের মাধ্যমে পৃথিবী থেকে সব ধরনের জুলুম ও অবিচারের অবসান ঘটবে; তাই এ হুকুমত প্রত্যেকের জন্য বহু কাংখিত বিষয়। এ কারণে ইমাম মাহদীর (আ.) হুকুমতের জন্য প্রতীক্ষা হচ্ছে সর্বোত্তম আমল।

শাবিস্তান বার্তা সংস্থার রিপোর্ট: পবিত্র কোরআনের সূরা আ’রাফের ৭১ নং আয়াতে বলা হয়েছে: সে বললঃ অবধারিত হয়ে গেছে তোমাদের উপর তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে শাস্তি ও ক্রোধ। আমার সাথে (মূর্তিগুলোর) ঐসব নাম সম্পর্কে কেন তর্ক করছ, যেগুলো তোমরা ও তোমাদের বাপ-দাদারা রেখেছে। অথচ আল্লাহ এদের সম্পর্কে কোন প্রমাণ পাঠাননি। অতএব (খোদায়ী শাস্তির জন্য) অপেক্ষা কর। আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।

হযরত হুদ (আ.) অনেক ধৈর্য ধরে আন্তরিক চিত্তে ও বিনম্রভাবে আদ জাতিকে আল্লাহর ইবাদতের দিকে আহ্বান জানানো সত্ত্বেও তারা সত্যকে মেনে নেয়নি। বরং বলেছে যে, তোমার কথিত পরকালীন খোদায়ী শাস্তি যদি সত্যই হয়ে থাকে তাহলে এ পৃথিবীতেই ওই শাস্তির একটা অংশ আমাদের দেখাও এবং আমাদের ওপর ওই শাস্তি নাজেল কর!

এই আয়াতে হযরত হুদ (আ.) তার জাতির নাফরমান লোকদের বলছেন, তোমরা অহংকার ও গোড়ামির বশে যে শাস্তি দেখার জিদ করেছ তা এই দুনিয়াতেই উপভোগ করবে। তোমরা এই শাস্তির জন্যই অপেক্ষা করছ, আর আমিও তা দেখার জন্য অপেক্ষা করছি। কারণ, তোমরা আসল খোদার ইবাদত না করে যে কাঠ ও পাথরগুলোকে খোদা বলে উপাসনা করছ তা খেয়ালিপনা মাত্র। তোমরাই এগুলোর মধ্যে খোদায়ী নাম আরোপ করেছ, কিন্তু এসবের কোনো খোদায়ী মহত্ত্ব নেই। এদের না আছে খোদায়ী শক্তি, খোদায়ী জ্ঞান, খোদায়ী দয়া ও প্রজ্ঞা।

অর্থহীন ও গুরুত্বহীন নামগুলো শুনতে সুন্দর লাগলেও সেগুলো পরিহার করা উচিত। বরং আমাদের উচিত সত্য সন্ধানী হওয়া।

মানুষের চিন্তা ও বিশ্বাসের ভিত্তি যুক্তি-প্রমাণ হওয়া উচিত, অন্ধ অনুকরণ ও বিদ্বেষ নয়।

দোয়া ইফতিতায় বলা হয়েছে: «اللّهُمَ إنّا نَشکُوا إلیکَ؛ হে আল্লাহ! আমরা জালিমদের অত্যাচারে অতিষ্ঠ হয়ে উঠেছে আমরা আপনার কাছে নালিশ জানাচ্ছি। অর্থাত আমরা জালিম শাসকদেরকে মানি না আমরা ন্যায়পরায়ন শাসক চাই। দায়ার অপর অংশে বলা হচ্ছে: «إنّا نَرغَبُ الَیکَ فِی دوُلَةٍ الکَریمَةٍ» আমরা আপনার কাছে ইমাম মাহদীর ন্যায়পরায়ন ও মর্যাদাবান হুকুমতের কামনা করছি।